Uniformização dos conteúdos / naturalização do real

Abstract

O QUOTIDIANO É FEITO DE UM ETERNO TRILHAR, em ziguezague, por entre problemas como desemprego, saúde, habitação. Problemas que são e não são nossos problemas. São nossos problemas na medida em que nos afectam directamente, em que deles somos vítimas. Não são nossos problemas, na medida em que a sua génese nos é exterior. Trata-se de problemas que conheceram um processo de naturalização. E é, justamente, esse processo de naturalização que nos faz perder a ideia de exterioridade. Que faz com que não tenhamos consciência plena da construção de um itinerário que, se não nos é imposto, nos é insinuado. Que faz com que se estabeleça uma espécie de cumplicidade entre dominante e dominado, através da qual o dominado, negligenciando a sua condição de dominado, ou nem sequer dela se apercebendo, reconhece, e ao reconhecer legitima, fundamenta o estatuto do dominante. Ou, citando Bourdieu, que faz com que o dominado “se esqueça de si e se ignore, submetendo-se [ao dominante] da mesma maneira que contribui, ao reconhecê-lo, para fundá-lo” (1982: 119). Naturaliza- ção pela qual se fabricam adesões. Se forjam consensos. Não os “consensos comuns” de inspiração kantiana mas os que ocultam estratégias que Gramsci designaria por “hegemónicas”.